阴阳离合论全文解释 阴阳离合论总结归纳-阴阳离合论篇第六原文注音 阴阳离合的表现

阴阳离合论聊到这里

阳离合论聊到这里 第一篇

江华

阳应象大论让我们进修了阴阳的二分法,大脑还在二分法里打转转、看全球,随即阴阳来了个三分法,三阴、三阳、三生万物。原来六经是这么来的呀?

医的全球,由宏观的阴阳应象走入了微观的三分天下,让我们从不可捉摸的大阴阳全球走入了可触可觉的美学中医。

阳配少阴,阳明配太阴,少阳配厥阴。多么象三对夫妻呀,把全球和人体划成一个正六边体。圣人把三阴三阳分为开阖枢。用曹老师的话来说,仿佛人体又变成了两扇门,外面一个门,里面一个门。外面一个门加门轴叫三阳,开门叫太阳,关门叫阳明,门轴叫少阳;里面一个门加门轴叫三阴,开门叫太阴,关门叫厥阴,门轴叫少阴。

天早上起来有点感冒,难怪昨天晚上睡觉打被子了,原来外面门没有关好。前段时刻吃坏物品拉肚子,原来是里面的门没有关好,太阴为开嘛。想想中医实在太美,老祖宗太聪明!

阳离合论聊到这里 第二篇

玲琳

阳为一气,阴阳离合则从无到有,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,道生一,一生二,二生三,三生万物,即无极生太极,太极生阴阳,阴阳生三阴三阳。

阴三阳经分别:太阳为开(关),阳明为阖,少阳为枢;太阴为开(关),厥阴为阖,少阴为枢。三阴三阳表里同一气,它们之间又必须协调统一,相互转换,人体左边为阳,右边为阴,左升右降。

握了这个规律,我们在生活当中,一日有四季,一年也有四季,一生也有四季,按照春生夏长秋收冬藏来保障身体的阴阳平衡,升降有序,阳生阴长,阳化气,阴成形,适应天然生长。

在春为湿,在夏为热,在秋为凉,在冬为寒。阳予为正,阴为之主,阴阳各司其责,现在生活当中人违改变气候,夏不热冬不寒,这就造成失常则天地塞,春不湿,夏不热,秋不凉,冬不寒,在加上对外求耗散精气神,无法阴平阳秘,导致阴阳离决。因此回归事物的初始,回到本原看难题,少走弯路,平常心待事!

阳离合论聊到这里 第三篇

才莲

然界的阴阳之象变化万千,其要在一阴一阳。人体的阴阳之象也数不胜数,只要三阳功能协调一致,即为一阳;只要三阴功能紧密配合,即为一阴。

络学中十二正经有足三阳、足三阴、手三阳、手三阴。足三阳分别是:足太阳膀胱经、足阳明胃经,足少阳胆经;足三阴分别是:足太阴脾经,足少阴肾经、足厥阴肝经;它们依顺序循环流注,如环无端。

运六气学说中三阳三阴有太阳寒水、阳明燥金、少阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木。这里的三阴三阳与天然界的风、寒、暑、湿、燥、火结合。

篇中三阳:太阳、阳明、少阳;三阴:太阴、少阴、厥阴。论述足三阳、足三阴的循行时,说,”太阳根起于至阴,结于命门”,其描述与《灵枢 根结’里面一致,流注路线与五腧穴学说一致。

于“根起于“、”结于”的意思,有医家解释为”下端起始于“、”上端结聚在”,也有医家解释分别是“起始于“、”结聚在”。依后者的解释,本篇中足之三阳经的流注与十二经中足之三阳经主干的流注路线完全相反。查了相关书籍才了解,原来脏腑本身之气有小循环,如足太阳膀胱经与足少阴肾经之间也有表里循环,本篇正应后者的解释。

见三阴三阳可灵活运用。

着《内经》进修的继续,难题越来越多,难度越来越大,诸多不惑,留待后续课程逐一解开吧。

strong>阳予之正 阴为之主

志英

天覆地载,万物方生,未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴;则出地者,命曰阴中之阳。”这段经文的意思是:万物都是来自于地下,都是根于阴,“大地为万物之母”,出地后才有了阴阳。本篇用这样一种天然现象对应六经,以定六经的性质,三阳经为阴中之阳,三阴经为阴中之阴。“脏为阴,腑为阳”,三阴三阳同根于阴,对应人体就是五脏:心、肝、脾、肺、肾。

阳予之正,阴为之主”白话意思是:阳给万物以正名,阴是万物之主宰。人活着的一生就是与天然界邪气做斗争的一生。大家都知道作战讲究“三军未动,粮草先行”,人的精气就是粮草。而元代朱丹溪有句名言“阴常不足,阳常有余”,精属阴,为水谷之气所化生,“养精益百年”此乃真言也。

医是建立在顺应天然为学说基础上的,天然就是阴阳相互转化,循环往复的一种情形。而人体是天然的一部分,故曰“阴阳之变,其在人者,亦数之可数”。天地之道,人亦应之。

黄帝内经》曰“阳在外,阴之使也;阴在内,阳之守也”。阴主静,阳主动,中国人擅长以静制动,以不变应万变,中医治病亦如此。故临床上用药不单纯强调主动出击,更注重防守,正气浩然,邪气天然消亡。

医治病还特别讲究调阴阳平衡,“阴病治阳,阳病治阴;阴中求阳,阳中求阴”。据阴阳离合论,求治三阳经应搏而勿浮,求治三阴经应搏而勿沉。

阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表而为相成也”。

自: 三六九蓝田书院 > 《养生》

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