歌罗逻是一个比较生僻的词汇，它的中文翻译有多种说法，比如范畴共相概念等。这些翻译
歌罗逻这个词源于古希腊语，是由两个部分组成的：歌（ónoma）和逻各斯（logos），歌的意思是“名称”“称呼”“个体”，而逻各斯的意思是“话语”“理性”“规则”，歌罗逻可以直译为“名称与理性”或“名称与话语”。
在古希腊哲学中，歌罗逻最早是指事物的名称或概念，后来也指思考对事物的抽象或定义，柏拉图把歌罗逻看作是理念全球的摹本或影子，即理念的名称或定义，亚里士多德则把歌罗逻看作是事物的形式或本质，即事物之因此成为其所是的缘故或原理，他还把歌罗逻分为四类：实体、数量、性质和关系。
在中世纪哲学中，歌罗逻被++教神学所吸收和改造，并与上帝的三位一体、道成肉身等教义相结合，托马斯·阿奎那把歌罗逻看作是上帝的三个位格之间的关系或表达，即圣父通过圣子与圣灵说话，他还把歌罗逻看作是人类理性与信念之间的桥梁或中介,即人类通过理性认识上帝的真理。
在近现代哲学中，歌罗逻被不同的哲学流派所重新定义和运用，并与现代科学、逻辑、语言等领域发生了密切的联系，在德国古典哲学中，歌罗逻被黑格尔看作是完全灵魂自我进步的历史经过，即完全理念通过否定之否定而实现自身，他还把歌罗逻看作是辩证法的核心和灵魂，即辩证法就是歌罗逻的运动和矛盾，在分析哲学中，歌罗逻被弗雷格、罗素、维特根斯坦等逻辑学家看作是语言表达式的意义或指称,即语言表达式只有通过与其他表达式的关系才能确定其意义。
歌罗逻一个具有丰富内涵和广泛影响的哲学概念，它在不同的哲学传统和历史时期都有不同的含义和用法，它是人类思考的基本形式或结构,也是人类认识和表达全球的基本工具。
